Egyre ink\u00e1bb \u00fagy t\u0171nik, hogy a XXI. sz\u00e1zad nyugati ember\u00e9nek az eszmerendszerek \u00e9s az \u00e9rt\u00e9krendek gy\u00f6keres \u00e1talak\u00edt\u00e1sa lesz a meghat\u00e1roz\u00f3 feladata. Az \u00faj \u00e9vezred \u00faj kih\u00edv\u00e1saira adott megold\u00e1si javaslatok ment\u00e9n kialakul\u00f3 \u00faj ideol\u00f3gi\u00e1k megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek kor\u00e1t \u00e9lj\u00fck. Hogyan reag\u00e1lunk az \u00e9let\u00fcnk mindennapjait befoly\u00e1sol\u00f3 globaliz\u00e1ci\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeire? Milyen k\u00f6zel enged\u00fcnk magunkhoz m\u00e1s kult\u00far\u00e1kat? Hogyan k\u00e9pzelj\u00fck el a kult\u00far\u00e1k egym\u00e1s mellett \u00e9l\u00e9s\u00e9t? Mennyire fontos sz\u00e1munkra a term\u00e9szetes k\u00f6rnyezet meg\u00f3v\u00e1sa? Mir\u0151l vagyunk k\u00e9pesek lemondani \u00e9rte? Ezekre a k\u00e9rd\u00e9sekre keresi a ma embere a v\u00e1laszt, \u00e9s egyre t\u00f6bben \u00e9rzik sz\u00fcks\u00e9g\u00e9t az \u00f6r\u00f6k\u00f6s terjeszked\u00e9s ide\u00e1j\u00e1t felad\u00f3, \u00f6nmag\u00e1t t\u00e1volabbi perspekt\u00edv\u00e1ba helyez\u0151, \u00e9rtelmes j\u00f6v\u0151k\u00e9pet felv\u00e1zol\u00f3 \u00faj eszmerendszer kidolgoz\u00e1s\u00e1nak. Ebben az \u00fatkeres\u00e9sben term\u00e9szetszer\u0171leg a m\u0171v\u00e9szek is szerepet k\u00e9rnek \u00e9s v\u00e1llalnak, \u00e9s k\u00f6z\u00fcl\u00fck sokan a kreat\u00edv ipar helyett egyre ink\u00e1bb a tot\u00e1lis \u00e9letet tekintik tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fck sz\u00ednter\u00e9nek. A public art, a street art vagy az environmental art m\u0171fajainak meger\u0151s\u00f6d\u00e9se kiv\u00e1l\u00f3an demonstr\u00e1lja ezt a gal\u00e9riarendszerb\u0151l am\u00fagy is kik\u00edv\u00e1nkoz\u00f3 m\u0171v\u00e9szi attit\u0171d\u00f6t.<\/p>\n
A term\u00e9szeti vagy falusi k\u00f6rnyezetben alkot\u00f3 m\u0171v\u00e9szek t\u00f6rekv\u00e9sei ugyanerre az \u00e1ltal\u00e1nos t\u00e1rsadalomjobb\u00edt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kra rezon\u00e1lnak, csak \u0151k a vil\u00e1g agressz\u00edvabb \u00e1trendez\u00e9s\u00e9t az urb\u00e1nus k\u00f6zpontokban m\u0171k\u00f6d\u0151 szerepl\u0151kre b\u00edzz\u00e1k \u00e9s megel\u00e9gednek a kult\u00farpolitika szervezett j\u00e1t\u00e9kter\u00e9t\u0151l t\u00e1vol es\u0151 \u201ekis gesztusokkal\u201d. Az er\u0151s\u00f6d\u0151 \u00f6kol\u00f3giai probl\u00e9m\u00e1k miatt a term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szet ma \u00e9ppoly aktu\u00e1lis \u00e9s t\u00e1rsadalmi \u00e9rtelemben is elk\u00f6telezett m\u0171v\u00e9szi kifejez\u00e9si m\u00f3d, mint a szoci\u00e1lis jelens\u00e9gekre reag\u00e1l\u00f3, napjainkban virul\u00f3 aktivista m\u0171v\u00e9szeti megnyilv\u00e1nul\u00e1s.<\/p>\n
<\/p>\n
Mik\u00e9nt is ker\u00fclt vissza a m\u0171alkot\u00e1s a term\u00e9szetbe? Mi is az a term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szet? Hogyan alakult ki a vizu\u00e1lis m\u0171v\u00e9szetnek ez az izgalmas, sok mindent mag\u00e1ba foglal\u00f3 ter\u00fclete?<\/p>\n
A renesz\u00e1nsz, majd a felvil\u00e1gosod\u00e1s bek\u00f6sz\u00f6nt\u00e9vel a m\u0171alkot\u00e1sok szakr\u00e1lis, ritu\u00e1lis funkci\u00f3i fokozatosan elhalv\u00e1nyultak \u00e9s a m\u0171alkot\u00e1sok eszt\u00e9tikai, t\u00f6rt\u00e9nelmi, illetve p\u00e9nzbeli \u00e9rt\u00e9kei ker\u00fcltek el\u0151t\u00e9rbe. Megjelentek a kollekt\u00edv eml\u00e9kezet emblematikus int\u00e9zm\u00e9nyei, a m\u00fazeumok, \u00e9s benn\u00fck a gy\u0171jtem\u00e9nyek, melyek az uralkod\u00f3 oszt\u00e1lyok eml\u00e9keit, t\u00f6rt\u00e9nelmi \u00e9rdemeit voltak h\u00edvatottak bemutatni \u00e9s meg\u0151rizni az ut\u00f3kor sz\u00e1m\u00e1ra. A XX. sz\u00e1zadra a m\u0171v\u00e9szet \u201ebeszorult\u201d a bemutat\u00e1s\u00e1ra l\u00e9trehozott \u00e9p\u00fcletekbe \u2013 m\u00fazeumokba, gal\u00e9ri\u00e1kba, sz\u00ednh\u00e1zakba, koncerttermekbe \u2013, egy j\u00f3l szervezett kultur\u00e1lis int\u00e9zm\u00e9nyrendszer er\u0151ter\u00e9be. A modern m\u00fazeumokban \u00e9s gal\u00e9ri\u00e1kban a m\u0171alkot\u00e1sokat steril terekben, eredeti k\u00f6rnyezet\u00fckt\u0151l elidegen\u00edtve t\u00e1rj\u00e1k a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g el\u00e9. Ezekben az \u00fan. \u201ewhite boxokban\u201d a m\u0171 nem szerves r\u00e9sze az \u0151t k\u00f6r\u00fclvev\u0151 k\u00f6rnyezetnek, \u00edgy minim\u00e1lis, els\u0151sorban prim\u00e9r l\u00e1tv\u00e1nyon alapul\u00f3 interakci\u00f3 alakulhat ki a m\u0171alkot\u00e1s \u00e9s a ki\u00e1ll\u00edt\u00f3t\u00e9r k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n
Az impresszionist\u00e1k voltak azok, akik t\u00e9nylegesen kimentek a term\u00e9szetbe, kivonul\u00e1sukkal a t\u00e9ma ir\u00e1nti \u00e1h\u00edtatukat demonstr\u00e1lva. Az egyik els\u0151 modern szobr\u00e1sz, akin\u00e9l a m\u0171 \u00e9s annak term\u00e9szeti k\u00f6rnyezet\u00e9hez val\u00f3 viszonya kit\u00fcntetett szerepet kapott, a rom\u00e1n Constantin Bran\u00e7usi volt, aki legjelent\u0151sebb alkot\u00e1sait (Hallgat\u00e1s asztala, V\u00e9gtelen\u00e9g oszlopa, A cs\u00f3k kapuja) egy vid\u00e9kies hangulat\u00fa kisv\u00e1rosban, Targu-Jiuban, az \u00e1ltala tervezett park term\u00e9szetes k\u00f6rnyezet\u00e9ben helyezte el, ellent\u00e9tben a k\u00f6zt\u00e9ri szobrok fel\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1nak addigi gyakorlat\u00e1val.<\/p>\n
M\u0171v\u00e9szet \u00e9s term\u00e9szet igazi, programszer\u0171 fizikai tal\u00e1lkoz\u00e1sa azonban csak az 1960-as \u00e9vekt\u0151l \u2013 Amerik\u00e1ban a land art-mozgalom kapcs\u00e1n, Eur\u00f3p\u00e1ban pedig az arte povera folyom\u00e1nyak\u00e9nt \u2013 jelent meg. Ezt k\u00f6vet\u0151en v\u00e1lt a m\u0171t\u00e1rgyak term\u00e9szeti kontextusba helyez\u00e9se elfogadott gyakorlatt\u00e1. E praxis elterjed\u00e9s\u00e9nek k\u00f6vetkezt\u00e9ben sorra j\u00f6ttek l\u00e9tre azok a m\u0171v\u00e9szeti k\u00f6zpontok, amelyek a v\u00e1rosokt\u00f3l t\u00e1vol, kis falvak k\u00f6rny\u00e9k\u00e9n, kast\u00e9lyparkokban, tengerparton vagy elhagyott sz\u00e9nb\u00e1ny\u00e1k ter\u00fclet\u00e9n rendezt\u00e9k meg szimp\u00f3ziumaikat, m\u0171v\u00e9szeti esem\u00e9nyeiket. A kilencvenes \u00e9vekre a term\u00e9szettel val\u00f3 m\u0171v\u00e9szi interakci\u00f3 be\u00e1gyaz\u00f3dott a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szetbe. M\u00e1ra egyre ink\u00e1bb gyarapodik azoknak az alkot\u00f3knak a sz\u00e1ma, akik a term\u00e9szettel val\u00f3 harm\u00f3nia \u00fajrateremt\u00e9s\u00e9re t\u00f6rekednek, s a term\u00e9szeti anyagokat, t\u00e1rgyakat, energi\u00e1kat, helysz\u00edneket k\u00f6zvetlen\u00fcl alkalmazz\u00e1k alkot\u00e1saikban, azaz k\u00f6zvetlen fizikai kapcsolatot teremtenek a term\u00e9szet \u00e9s az alkot\u00e1si folyamat k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n
<\/p>\n
Ezek a m\u0171v\u00e9szek az urb\u00e1nus k\u00f6rnyezett\u0151l t\u00e1vol, \u00e1ltal\u00e1ban term\u00e9szeti, esetleg falusi k\u00f6rnyezetben hoznak l\u00e9tre alkot\u00e1sokat, melyek kivitelez\u00e9s\u00e9hez csak ritk\u00e1n haszn\u00e1lnak g\u00e9peket, ehelyett els\u0151sorban a k\u00e9zm\u0171ves technik\u00e1kra szor\u00edtkoznak, sokszor az adott k\u00f6rnyezetben fellelhet\u0151 term\u00e9szetes anyagokat hasznos\u00edtva. Ezek a szabadban hagyva id\u0151vel leboml\u00f3, t\u00f6bbnyire muland\u00f3 \u201ejelek\u201d az adott t\u00e1j specifikum\u00e1t, saj\u00e1tos vagy egyedi jelleg\u00e9t er\u0151s\u00edtik, \u00f6sszefon\u00f3d\u00e1suk megv\u00e1ltoztathatatlan, a m\u0171vek nem \u00e9rtelmezhet\u0151ek re\u00e1lisan ezen meghat\u00e1rozott k\u00f6rnyezeti kontextuson k\u00edv\u00fcl.<\/p>\n
A term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szetben azonban nemcsak a m\u0171alkot\u00e1s helysz\u00edne fontos, hanem a falusiakkal \u00e9s a \u201cterm\u00e9szet igazi m\u0171v\u00e9szeivel\u201d: a f\u00f6ldm\u0171vesekkel \u00e9s k\u00e9zm\u0171vesekkel val\u00f3 interakci\u00f3 is kiemelt szerephez jut. hiszen a m\u0171v\u00e9szek gyakran a helyi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek seg\u00edts\u00e9g\u00e9re t\u00e1maszkodva dolgoznak. Az alkot\u00f3i folyamatban a k\u00e9zm\u0171vesek, mesteremberek, fizikai munk\u00e1t v\u00e1llal\u00f3, egyszer\u0171 emberek tev\u0151legesen is r\u00e9szt vesznek.<\/p>\n
Az \u00edgy l\u00e9trej\u00f6v\u0151, a term\u00e9szet ciklikus v\u00e1ltoz\u00e1sainak idej\u00e9ben l\u00e9tez\u0151, efemer jelleg\u0171 m\u0171vek felr\u00fagj\u00e1k az \u00f6r\u00f6kk\u00e9val\u00f3s\u00e1gnak sz\u00e1nt m\u0171alkot\u00e1s konvencion\u00e1lis m\u00edtosz\u00e1t, egyszersmind teljesen ellentmondanak az int\u00e9zm\u00e9nyi \u00e9s a gy\u0171jtem\u00e9nyi logik\u00e1nak: tulajdonjoguk tiszt\u00e1z\u00e1sa sokszor lehetetlen, a m\u0171vek \u2013 \u00f6nn\u00f6n t\u00f6rv\u00e9nyeiket \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtve \u2013 legt\u00f6bbsz\u00f6r visszat\u00e9rnek a term\u00e9szetbe, legfeljebb a fennmarad\u00f3 dokument\u00e1ci\u00f3juk szerz\u0151i joga illeti meg a m\u0171v\u00e9szt, vagy a jogtulajdonost.<\/p>\n
<\/p>\n
Egy \u00faj mozgalom sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek lehett\u00fcnk tan\u00fai Magyarorsz\u00e1gon is az elm\u00falt \u00e9vtizedekben. Sz\u00e1mos nemzetk\u00f6zileg is jelent\u0151s term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szeti esem\u00e9ny val\u00f3sult meg eldugottnak tartott vid\u00e9ki k\u00f6rnyezetben, ami azt is bizony\u00edtja, hogy a centrum\u2013perif\u00e9ria al\u00e1-f\u00f6l\u00e9rendelts\u00e9gi viszonya sem \u00e1ll m\u00e1r szil\u00e1rd l\u00e1bakon ma, s\u0151t, a helysz\u00ednv\u00e1laszt\u00e1s plusz \u00e9rt\u00e9kekkel \u00e9s jelent\u00e9ssel j\u00e1rulhat hozz\u00e1 az itt l\u00e9trej\u00f6v\u0151 m\u0171vekhez. A term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szet meghat\u00e1rozott alkot\u00e1sokat jel\u00f6l\u0151 terminol\u00f3giak\u00e9nt m\u00e1ra be\u00e9p\u00fclt a kort\u00e1rs m\u0171v\u00e9szet sz\u00f3t\u00e1r\u00e1ba. Tant\u00e1rgyk\u00e9nt val\u00f3 megjelen\u00e9se n\u00e9h\u00e1ny eur\u00f3pai fels\u0151oktat\u00e1si int\u00e9zm\u00e9nyben az ir\u00e1nyzat kanoniz\u00e1ci\u00f3s folyamat\u00e1r\u00f3l \u00e1rulkodik, s ez a tendencia val\u00f3sz\u00edn\u0171leg er\u0151s\u00f6dni fog n\u00e1lunk is az elk\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vekben.<\/p>\n
<\/p>\n
Az ezredfordul\u00f3 \u00f3ta sz\u00e1mos m\u0171v\u00e9szeti k\u00f6zpont, illetve m\u0171v\u00e9sztelep j\u00f6tt l\u00e9tre szerte a vil\u00e1gban, ahol a term\u00e9szet \u00e1ll az alkot\u00f3i tev\u00e9kenys\u00e9g f\u00f3kusz\u00e1ban. Ilyen a CCANW \u2013 Centre for Contemporary Art and Natural World \u2013 Angli\u00e1ban, a GNAB Kore\u00e1ban, a Sandarbh Workshop Residency-projekt Indi\u00e1ban, az Arte Sella Olaszorsz\u00e1gban vagy az Echigo Tshumari Art Field Jap\u00e1nban, hogy megeml\u00edts\u00fcnk p\u00e1rat a legfontosabbak k\u00f6z\u00fcl. Ezek a szervezetek laza h\u00e1l\u00f3zatk\u00e9nt tartj\u00e1k a kapcsolatot egym\u00e1ssal, els\u0151sorban inform\u00e1ci\u00f3\u00e1raml\u00e1s c\u00e9lj\u00e1b\u00f3l. Szervez\u0151d\u00e9s\u00fck mott\u00f3ja ink\u00e1bb a kooper\u00e1ci\u00f3 (egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s), mint a kompet\u00edci\u00f3 (verseny), de az is k\u00f6z\u00f6s jellemz\u0151j\u00fck, hogy ker\u00fclik a k\u00f6zpontos\u00edtott strukt\u00far\u00e1ban, kult\u00farpolitikai strat\u00e9gi\u00e1kban val\u00f3 r\u00e9szv\u00e9telt.<\/p>\n
<\/p>\n
Magyarorsz\u00e1gon szint\u00e9n t\u00f6bb hasonl\u00f3 alkot\u00f3i helysz\u00edn, m\u0171v\u00e9sztelep j\u00f6tt l\u00e9tre az elm\u00falt 10-15 \u00e9vben, \u00edgy p\u00e9ld\u00e1ul Noszvajon, a barlanglak\u00e1sokban, a Velencei-t\u00f3n\u00e1l, a Tolcsvai M\u0171v\u00e9sztelepen, a b\u00f3dvaszilasi M\u0171v\u00e9szetek Magt\u00e1r\u00e1ban, vagy a leg\u00fajabbak egyik\u00e9t eml\u00edtve, M\u00e1rokf\u00f6ld\u00f6n, egy \u0151rs\u00e9gi kis faluban. Erd\u00e9lyben a n\u00e9gy \u00e9vtizedes m\u00faltra visszatekint\u0151 Gyergy\u00f3sz\u00e1rhegyi M\u0171v\u00e9sztelep koncepci\u00f3ja ugyancsak term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szeti sz\u00ednezetet kapott az ezredfordul\u00f3 k\u00f6rny\u00e9k\u00e9t\u0151l.<\/p>\n
<\/p>\n
Az inform\u00e1ci\u00f3s t\u00e1rsadalom el\u0151ret\u00f6r\u00e9s\u00e9vel nemcsak a mindennapjaink v\u00e1ltoztak meg alapvet\u0151en, hanem emberi kapcsolataink min\u0151s\u00e9ge is. Az inform\u00e1ci\u00f3s \u00e9s kommunik\u00e1ci\u00f3s technol\u00f3gia elterjed\u00e9se egyre ink\u00e1bb izol\u00e1lja az egy\u00e9nt \u00e9s gyeng\u00edti a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek normak\u00f6zvet\u00edt\u0151 \u00e9s kontroll\u00e1l\u00f3 szerep\u00e9t. A rur\u00e1lis t\u00e9rben, a helyiekkel k\u00f6z\u00f6sen l\u00e9trehozott alkot\u00e1sok eset\u00e9ben, a m\u0171v\u00e9szettel ritk\u00e1n \u00e9rintkez\u0151 falusiak sz\u00e1m\u00e1ra az alkot\u00f3 folyamatban val\u00f3 k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9s \u00e9lm\u00e9nye, a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek megteremt\u00e9s\u00e9nek feladata, a k\u00f6z\u00f6s \u00fcgyben val\u00f3 odaad\u00f3 r\u00e9szv\u00e9tel j\u00f3 eszk\u00f6z lehet ennek az elidegened\u00e9si folyamatnak a lass\u00edt\u00e1s\u00e1ra, akad\u00e1lyoz\u00e1s\u00e1ra. R\u00e1ad\u00e1sul az ilyen \u00f6sszefog\u00e1s eredm\u00e9nyek\u00e9ppen l\u00e9trej\u00f6v\u0151 munka azt is eredm\u00e9nyezi, hogy a r\u00e9sztvev\u0151k maguk\u00e9nak \u00e9rzik a kort\u00e1rs formavil\u00e1g jegyeit visel\u0151 m\u0171alkot\u00e1sokat, jelent\u0151sen t\u00e1g\u00edtva a befogad\u00f3i csatorn\u00e1kat, nem besz\u00e9lve arr\u00f3l nem mell\u00e9kes t\u00e9nyr\u0151l, hogy a megsz\u00fclet\u0151 m\u0171alkot\u00e1sok szint\u00e9n a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get gazdag\u00edtj\u00e1k, m\u00e9g ha id\u0151legesen is.<\/p>\n
<\/p>\n
Term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szeti alkot\u00f3i munk\u00e1ba \u00e9rdemesnek t\u0171nik a m\u0171v\u00e9szeti hallgat\u00f3k bevon\u00e1sa is. Az eff\u00e9le \u201ek\u00fcl\u00f6n\u00f6s\u201d alkot\u00f3i folyamat el\u0151seg\u00edtheti az \u00f6kol\u00f3giai aggodalmak sokf\u00e9lek\u00e9ppen \u00e1rnyalt m\u0171v\u00e9szi megfogalmaz\u00e1s\u00e1t, \u00e9s a di\u00e1kok, hallgat\u00f3k a saj\u00e1t k\u00f6rnyezet\u00fckben nagyobb es\u00e9llyel tudj\u00e1k majd hat\u00e9konyan artikul\u00e1lni a term\u00e9szet \u00e9rt\u00e9kveszt\u00e9se miatt kialakult val\u00f3s probl\u00e9m\u00e1kat, \u00e9s felh\u00edvni a figyelmet a term\u00e9szeti \u00e9s kultur\u00e1lis \u00f6r\u00f6ks\u00e9g meg\u0151rz\u00e9s\u00e9nek fontoss\u00e1g\u00e1ra. Mindemellett a m\u0171v\u00e9szhallgat\u00f3k egy\u00e9ni kreat\u00edv munk\u00e1lkod\u00e1suk r\u00e9v\u00e9n nemcsak elm\u00e9letben, de gyakorlatban is r\u00e9szeseiv\u00e9 v\u00e1lnak a m\u0171v\u00e9sz t\u00e1rsadalmi poz\u00edci\u00f3ja \u00fajra\u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00e9r\u0151l, az alkot\u00f3i felel\u0151ss\u00e9gr\u0151l, a k\u00f6z\u00fcgyekben val\u00f3 akt\u00edv r\u00e9szv\u00e9tel fontoss\u00e1g\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 m\u0171v\u00e9szi-t\u00e1rsadalmi diskurzusnak. Ezek a hallgat\u00f3k a tanulm\u00e1nyaik befejez\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en tudatosabban, ez\u00e9rt meggy\u0151z\u0151bben \u00e9s nagyobb hat\u00e1sfokkal tudj\u00e1k majd kifejteni tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fcket ak\u00e1r auton\u00f3m term\u00e9szetm\u0171v\u00e9szk\u00e9nt, ak\u00e1r tan\u00e1rk\u00e9nt. Sz\u0171kebb k\u00f6rnyezet\u00fckben, adott esetben a sz\u00fcl\u0151hely\u00fckre visszaker\u00fclve, komoly tapasztalatok birtok\u00e1ban k\u00e9pesekk\u00e9 v\u00e1lnak egy kisebb k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g szem\u00e9letm\u00f3dj\u00e1nak pozit\u00edv alak\u00edt\u00e1s\u00e1ra: kreat\u00edv \u00e9s j\u00e1t\u00e9kos m\u00f3don el\u0151seg\u00edthetik a k\u00f6rnyezettudatos magatart\u00e1s, a k\u00f6rnyezet\u00e9rt felel\u0151s \u00e9letvitel meggy\u00f6kereztet\u00e9s\u00e9t, er\u0151s\u00edtve egy\u00fattal a m\u0171v\u00e9szet ir\u00e1nti fog\u00e9konys\u00e1got is. Ide\u00e1lis esetben ak\u00e1r a m\u0171v\u00e9szet, ak\u00e1r a term\u00e9szet fel\u0151l megk\u00f6zel\u00edtve, k\u00f6rnyezettudatos cselekv\u00e9sre tudj\u00e1k b\u00edrni a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g tagjait, s be tudj\u00e1k vonni \u0151ket az alkot\u00f3i folyamatokba is. Ez a m\u00f3dszer nagyobb hat\u00e1sfok\u00fa lehet, mint a m\u00e9dia \u00e1ltal terjesztett sz\u00e1raz propaganda: modell\u00e9rt\u00e9k\u0171 m\u00f3dszerk\u00e9nt m\u0171k\u00f6dhet a felboml\u00f3 f\u00e9lben l\u00e9v\u0151 falusi kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek egyben tart\u00e1s\u00e1ra. Erre \u00e9get\u0151en nagy sz\u00fcks\u00e9g van napjainkban.<\/p>\n
Er\u0151ss Istv\u00e1n<\/p>\n
Munk\u00e1csy-d\u00edjas k\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9sz, a Magyar K\u00e9pz\u0151m\u0171v\u00e9szeti Egyetem rektora<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Egyre ink\u00e1bb \u00fagy t\u0171nik, hogy a XXI. sz\u00e1zad nyugati ember\u00e9nek az eszmerendszerek \u00e9s az \u00e9rt\u00e9krendek gy\u00f6keres \u00e1talak\u00edt\u00e1sa lesz a meghat\u00e1roz\u00f3 feladata. Az \u00faj \u00e9vezred \u00faj kih\u00edv\u00e1saira adott megold\u00e1si javaslatok ment\u00e9n kialakul\u00f3 \u00faj ideol\u00f3gi\u00e1k megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek kor\u00e1t \u00e9lj\u00fck. Hogyan reag\u00e1lunk az \u00e9let\u00fcnk mindennapjait befoly\u00e1sol\u00f3 globaliz\u00e1ci\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeire? Milyen k\u00f6zel enged\u00fcnk magunkhoz m\u00e1s kult\u00far\u00e1kat?… <\/p>","protected":false},"author":6,"featured_media":8461,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[68],"tags":[],"yst_prominent_words":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/szolnokimuvesztelep.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/eross_istvan_konferencia_2023_w.jpg?fit=800%2C200","jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n